紧张 压迫 窒息 两小时不到的电影 我好像在现场 度过了一整天

好似，圆明园的燃烧好像有你们的份，

3.5 很接近纪录片的剧情片，如撇开对电影好坏的评判，倒是捋清了圣母院火灾情况，外人看来明明可以避免，综合在一起的种种“不巧”导致无可挽回的损失，木质结构，建筑承重使喷水都在加速建筑主体坍塌，报警系统天天“狼来了”，巴黎城市历史原因救火车都行驶困难还得消防员下车抬走窄窄巷子里停的三轮车，连灭火用水都得从外省调来泵船，各处钥匙多达七百把，最熟悉情况的保管员偏偏当时不在场，等等各种原因致使火势的蔓延，更没想到的是一个现代因素：当时通讯网络拥塞；消防员是否应当不要性命去抢救价值连城国家瑰宝级别的历史宝物(一定程度上这也是本片评论两极分化的原因之一)，对当时处境与电影创作者同样是艰难困局，电影用了宗教作为某种接近折中的处理，体现在电影本身的不少匠心，与被烧穿的钟楼往下探视角本就形似火焰中的荆棘冠

阿诺老师从自然界回到了人间，艺术品存在的价值不是为了摆设，而是为了反思

3.5 圣母之泪。在巴黎的灾难风暴中心，神与凡人皆未能幸免。毫不避讳的政治语言，用戏剧类型展示构成城市神经网络的运转体系：旅客、移民、政客、消防员。马克龙为了回应黄马甲示威准备的演讲被突然发生的火灾所阻断，中止了社会冲突的进程，此刻燃烧的仿佛是巴别塔，是时下圣子圣母对现代权力的神威天谴。指挥官说到：“我们的队员可以为了拯救他人的生命付出一切，但没有任何一位消防员值得去为这一堆破石头献出生命，任何石头都不行。”不是主旋律颂歌，恰是在回归人本精神理念的灾难片本身——去同步拍摄一只困在屋顶的猫和燃烧的巴黎圣母院，这就好似在说自然本真与人类文化瑰宝没有区别，生活在这个城市的人们与周围的华丽遗产没有区别，亦它们本就属于一体从未分离。就像雨果说的那样：“最伟大的建筑物大半是社会的产物而不是个人的产物。”